观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


 

 
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隐士


几天来一直在单位上班,身边琐事也日益增多,刚处理完这一事,突然便又冒出另一事。加之天气炎热,颇感烦躁。今天下午是周末,终于看似没有什么事情了。遂关掉手机,关上自己房间的门,拉了窗帘,开了空调。独坐。渐渐才能够找回到以前在单位小屋里的那种状态。才能找到安静,才能让思维飞翔起来。其实我是一贯不喜爱喧嚣环境的,总是喜欢一个人独处。或许是长时间养成的习惯。

突然开始胡乱想了。其实似乎我很适合去隐居,远离这个尘世中的一切。其实人在世间活着,无一例外是被动的或者像木偶。你认为你有自由,是你决定去做什么事情,其实根本不是。一切都是原因决定行动反应,再到结果。一切都是被动的,就像我晚上要出去,但那不是我想出去,而是有人叫我去,所以我就去了。我以为我可以选择去还是不去,但其实那只是自欺欺人的幻觉。选择根本就不存在。没有选择。

想想其实很有意思。人类社会是有规则的,这个规则是不能被破坏的。包括当今一切教科书上的一切定理,人类已经有了自己一个很完善的文明体系,这个体系是不能打破的。就好比人不能在天上飞。实际上很多人见过西藏的修行者以及其他一些修道者能够悬浮在空中。但是,这是绝对无法被人类接受的。因为,如果人体可以不依靠任何器具飞在天空,其实也就是说,人类从牛顿以来所有的物理学公式全部都是错误的。显然人类是不可能接受这种现实的,那样人类的文明就一下子崩塌了。所以,我觉得,如果真的有像人体飞翔这种完全违背人类科学文明体系的事情,那么它一定是受限制的,是不能随便给人看或者公开得到人们承认的。就像曾经有人专门研究特异功能或者灵异现象、超自然现象,但结果都是徒劳的。因为人类的文明体系是不允许破坏的。记得曾经有人研究EVP现象(试图和死去的人联络),如果这能研究成功,那人类社会成什么了?想象一下本拉登拿着手机给希特勒打电话是什么感觉……所以那是绝对不可能的事情。冥冥之中,或许上帝有必要保护人类当今的这种科学文明体系。其实,也是保护人类的社会伦理体系。

人类社会伦理体系似乎也需要规则来维持。如果人能够活500岁,那人类的一切世间伦理就全乱套了。且不说资源消耗问题,先想想你的顶头上司要再过400年才能退休,你会是什么感觉?但是,传说在深山里隐居的修行者寿命都非常的长,修炼千年的人都有很多。而在人类社会中,吉尼斯世界记录上,最长寿的记载似乎是120岁左右。人究竟能活多久呢?打个比方,就像电脑厂商推出了一款新的电脑,我们都知道,新电脑买来后,一直使用下去最后的结果就是报废。但谁也无法推算出它到底能使用多少年。当然我们可以根据当时的设计来推算它的寿命,但是除非厂商特地在电脑中输入了一种程序,让它在达到该使用寿命时自动报废,否则在过了使用寿命后,肯定还会有一些电脑可以继续使用,甚至使用很久。或许,人类的程序中便包含了这种程序。它设定了人的寿命就是80岁左右。而那些保养得好的最多可以达到120岁以内,或者130岁以内,但绝对不会再久了。如果你想继续活,那么好,唯一的办法就是离开人类的社会,选择隐居。

或许,人完全能够活几千岁,但是不行,要维持这个社会的运转,人只能活120岁以内。是的,一般来说,活90多岁的人,根本不算稀罕,并不能引起人们注意。百岁老人数量也不少,甚至一百多岁的老人也是很常见的,也不会引起什么问题。但是,如果有个人公然活到了160岁,那就不是小事情了,估计这人就会被科学家、医学家给弄到实验室去了,就算活着也不可能过正常人生活了。所以,要想活着,只有隐居。或者故意制造一个假象,让其他人认为他已经死了。不是这个规则不能打破,而是他们不愿去打破。因为人类社会需要这么一个稳定的伦理体系来运行。所以,即使是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德也依然要维持这个规则。

传说中的隐士、神仙都是隐居在深山、岩洞中,现在地球上还有这样的地方么?现在还有吗?或者其实现在也有,其实神仙的山洞是在另一个维度的空间中,人类是看不到的?如果那些隐士在山洞里活了几千年,他们的思维会是什么样的呢?一个活了几千年的人,看着尘世间改朝换代、沧海桑田……会是什么样的感受呢……神仙的思维是不是会相当变态呢?或者已经根本没有人味,也没有了人的喜怒哀乐?给神仙听郭德纲的相声他们会笑么?如果不会的话,那活着又有什么意义呢?

突然又想起一种说法,叫做“大隐若常”。或者是“小隐于野,大隐于市”。或许,那些活了几千年的人已经早已不再受世间法则程序的控制,早就可以随意更换自己的虚拟形象,依然混在人类的社会中。只是人们不知道而已。你走在街上,可能你身边那个骑着山地自行车、叼着烟卷的小年轻实际上是宋朝的人……哈哈哈

写了一堆没用的废话……写完,继续去干活做音乐。



大觉者 发表于 2008-6-28 15:01:00 | 阅读全文 | 回复(1) | 引用通告 | 编辑
 
Re:隐士
真正的隐士是不存在的。特别是在现代社会。
人是社会的人,社会是人的社会。
山谷中独自开放的野花就象是隐士,太空中所谓的黑洞就象是隐士!
uyt(游客)发表评论于2008-6-30 9:15:26 | 个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 回复
 

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